معتبر ( 1 ) وما كلّ ذي قلب بلبيب ( 2 ) ، ولا كلّ ذي سمع بسميع ، ولا كلّ ناظر ببصير ، فيا عجبي - ومالي لا أعجب - من خطأ هذه الفرق على اختلاف حججها في دينها لا يقتصّون أثر نبيّ ، ولا يقتدون ( 3 ) بعمل وصيّ ، ولا يؤمنون بغيب ، ولا يعفّون عن عيب ( 4 ) ، يعملون في

--> ( 1 ) العتب . . . : الشدّة والامر الكريه . والخطب : الامر العظيم . والمعنى : ان أقل من هذا الذي مرّ عليكم من الاحداث يكفي عبرة للاتعاظ . ( 2 ) اللبيب : المنتفع بعقله ، والمراد من هذه الفقرات : ان ليس كل انسان منتفع بعقله وحواسه ، لأن المنتفع بذلك حقا من استعمل مواهب اللهّ جلّ جلاله ونعمه في طاعته . ( 3 ) لا يقتصون . . . : لا يتبعون . ولا يقتدون : ولا يتابعون . ( 4 ) ولا يؤمنون بغيب . . . : مما وراء هذا العالم من القيامة ، والجنة ، والنار ، وقد وصف اللهّ سبحانه المتقين فقال الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ 2 : 3 . ولا يعفّون عن عيب : ولا يتعففون عما يشينهم من الأعمال والأقوال .